|
Title
|
تجسم اعمال از دیدگاه آیه الله سبحانی
|
|
Type of Research
|
Presentation
|
|
Keywords
|
تجسم اعمال،جزای اعمال، عالم برزخ، عالم قیامت.
|
|
Abstract
|
چکیده
یکی ازتفاوت های مهم عالم طبیعت و ماورای طبیعت مسأله تجسم اعمال است؛ از آیات قرآن و
روایات اسلامی برمی آید که اعمال خوب صالحان و کارهای زشت طالحان، به گونه ای در عالم
برزخ و قیامت مجسم می گردند و همه انسان ها ، اعمال روا و ناروائی که در دنیا انجام داده اند،
خواه کوچک و خواه بزرگ باشد، در مقابل خویش حاضر می یابند و از نزدیک مشاهده می کنند و
این خود از پیچیده ترین و مشکل ترین امور، در عوالم بعد از مرگ است. اعمال هر انسان بعد از
مرگ، ابتدا در عالم برزخ تمثل می یابد و سپس در عالم آخرت که خانه تعالی و تکامل است، تجسم
پیدا می کند. نکته قابل توجه این است که نه تنها اعمال خوب و بد جسمانی انسان، مجسم می
گردند، بلکه نیات خوب و بد مردم نیز مجسم می شوند. تجسم اعمال را بعضی از دانشمندان پذیرفته
اند و برخی از آنان انکار کرده اند. آیه الله سبحانی، با استدلال به آیات و روایات و دلائل عقلی،
نظریه تجسم اعمال را به اثبات رسانده اند
|
|
Researchers
|
karim alimohammadi (First Researcher)، (Second Researcher)
|