|
Title
|
ریشه های تاریخی نظریه حرکت جوهری
|
|
Type of Research
|
Article
|
|
Keywords
|
حرکت، تجدد عالم، حرکت جوهری، عالم طبیعت، ریشههای
تاریخی، ملاصدرا.
|
|
Abstract
|
بدون شک، تفسیر واقعیت عالم طبیعت، یکی از مباحث اساسی فلسفة اولی
محسوب میشود و از آغاز پیدایش فلسفه و عرفان، همیشه مورد بحث بوده
است. ملاصدرا بر اساس نظریة حرکت جوهری، کل عالم طبیعت را مساوی با
حرکت و صیرورت دانسته و به حرکت ذاتی آن، بسمت عالم ثبات، رأی داده
است. اکنون پرسش اینست که آیا این نظریه، نظریهیی بکلی ابتکاری است،
یا مسبـوق بـه سوابـق تاریخـی اسـت؟ نوشتـار پیـش رو، با رویکـرد
توصیفیـتحلیلی، نشان میدهد که این مسئله مسبوق به سابقه بوده و در
یونان باستان، برخی فیلسوفان به حرکت تمام موجودات عالم طبیعت باور
داشتهاند؛ در عالم اسلامی نیز برخی فیلسوفان، تنها به حرکت در حوزۀ
اعراض اعتقاد داشته و با انواع مناقشات و استدلالها، به رد نظریة حرکت
جوهری پرداختهاند، اما دستهیی دیگر، از منظری متفاوت به عالم نگریستهاند
و با نگاه عرفانی و با استناد به تجارب شهودی، کل کائنات را متجدد
دانستهاند. ملاصدرا بر پایة این زمینه و گنج آماده، و تأثیرپذیری از آن، حرکت
جوهری را متناسب با فلسفة وجودی خود، مطرح و بازنگری کرده و با اثبات
آن و مبنا قرار دادنش برای بسیاری از مسائل فلسفی، طرحی دیگر درانداخت
و بر آن اساس، هستی را در نگاهی کلان، به دو بخش ثابت و متغیر تقسیم
نمود و بدنبال آن، نتایجی را در امور عامه و خداشناسی استنتاج کرد
|
|
Researchers
|
mansour Imanpour (First Researcher)
|