|
عنوان
|
اسلوب های بلاغی در شعر ابراهیم فاضل الحمدانی
|
|
نوع پژوهش
|
پایان نامه
|
|
کلیدواژهها
|
ابراهیم الحمدانی، اسالیب بلاغی، شعر
|
|
چکیده
|
استخدم الشعراء، الأسالیب البلاغیة فی أشعارهم مثل (المفارقة، المقابلة، التضاد، الرمزیة إلخ...) لإثارة إعجاب المتلقی. «فقد عبرت الأسالیب البلاغیة عن الصراعات النفسیة التی یمر بها الشاعر، کما ساعدت على خلق حرکة دینامیکیة فی النص الواحد. حیث لم یکن تعبیرهم عن العواطف والأحاسیس بشکل سطحی وإنما جاء عبر أسالیب عکست تحولاتهم الشعوریة» (خلوفی؛ عباس، 2025: 168). ونتیجةً لذلک، لم یکن تعبیر الشعراء عن العواطف سطحیًّا، بل بناءً فنّیًّا دینامیکیًّا یعکس تقلّباتهم الداخلیة وینقل المتلقی بین حالات نفسیة متنوعة، مما یضفی على النص عمقًا وحیویة. على سبیل المثال الرمز الذی هو أسلوب تعبیری فعّال، یستخدمه الشعراء منذ القدم لإیحاء معانٍ عمیقة لا یمکن التعبیر عنها مباشرة. وکما یرى تودوروف «هو الإیحاء الذی یخفی معنى مفتوحاً وعصیاً على التحدید» (تودریوف، 2017 :16). وبمعنى آخر هو یعتمد على إخفاء المعنى وجعله مفتوحاً، مما یمنح النص غموضاً جذاباً واتساعاً تأویلاً، کما یراه تودوروف. وبفضل طبیعة الرمز غیر المباشرة، یتمکن الشاعر من نقل مشاعره وصراعاته النفسیة دون تصریح صریح. الرمز ینشئ علاقة معقدة بین الذات (الشاعر) والعالم الخارجی، حیث تُستثار المشاعر من خلال روابط رمزیة لا لفظیة. لذلک، یصبح الرمز جسراً بین الداخل النفسی والخارج المادی، یُولّد دلالةً أعمق من مجرد الکلمات الظاهرة. الرمز یصبح «تعبیراً غیر مباشر عن النواحی النفسیة وصلة بین الذات والأشیاء تتولد فیها المشاعر عن طریق الإثارة النفسیة لا عن طریق التسمیة والتصریح» (فتوح، 1984 :40). ومثلا عن المقالبلة اصطلاحًا یقول الرازی «هی أن تجمع بین شیئین متوافقین بین ضدیهما، ثم إذا اشرطتهما بشرط وجب أن تشرط ضدیهما بضد ذلک الشرط» (الرازی، 2003: 150). ولتبیین هذه الأسالیب، تم اختیار شعر إبراهیم فاضل الحمدانی التی تتمیز باستخدامه الغنی للأسالیب البلاغیة التی تخدم رؤیته الفنیة والوجودیة. فهو یوظّف التضاد والمفارقة لتجسید الصراعات النفسیة والاجتماعیة، ویعتمد الرمزیة کوسیلة لإیحاء المعانی العمیقة دون تصریح مباشر. کما یستخدم الاستعارة والکنایة لبناء صور شعریة مکثّفة تحمل طبقات دلالیة متعددة. هذه الأسالیب لا تزیّن النص فحسب، بل تُشکّل بنیته الداخلیة، وتجعله مرآةً لتحولاته الشعوریة وتفاعله مع الزمن والمکان. وبذلک، یتجاوز الحمدانی التعبیر السطحی، لیقدّم شعراً
|
|
پژوهشگران
|
معد حسین محمد محمد (دانشجو)، علی قهرمانی (استاد راهنمای اول)، جعفر امشاسفند (استاد مشاور)
|