|
عنوان
|
تحلیل علل پیدایش صفات مذموم و آثار آن در انسان از منظر قرآن و سنت
|
|
نوع پژوهش
|
پایان نامه
|
|
کلیدواژهها
|
اسلوب های تربیتی قرآن، تهاجم فرهنگ غربی ،قرآن کریم و تقابل فرهنگی ، روش قرآن کریم در مواجهه با صفات مذموم
|
|
چکیده
|
تُعَدّ الأخلاق، بوصفها أحدَ أهمِّ المکوّنات الأساسیة للحیاة الفردیة والاجتماعیة للإنسان، محورَ اهتمامٍ دائمٍ لدى الأدیان الإلهیة، ولا سیما الإسلام. وقد اهتمّ القرآن الکریم والسنة النبویة، إلى جانب تبیین الفضائل الأخلاقیة، بالکشف عن الصفات الأخلاقیة المذمومة وتحلیلها ونقدها بعمقٍ وواقعیة. وتُعَدّ صفاتٌ مثل الکِبر، والحسد، والبخل، والنفاق، والطمع، والغفلة، والتمرکز حول الذات من أبرز الرذائل التی عرّفتها النصوص الدینیة بوصفها عوائقَ رئیسةً أمام کمال الإنسان، وعواملَ مؤثرةً فی انحراف الفرد والمجتمع على حدٍّ سواء (غضنفری، 2013م، ج 2، ص 200–250).
وفی المنظومة المعرفیة الإسلامیة، لا تُفهم الصفاتُ المذمومة على أنّها مجرّد خصائص أخلاقیة منفصلة عن البنیة الوجودیة للإنسان، بل إنّ لها جذوراً نفسیةً ومعرفیةً واجتماعیةً وتربویةً عمیقة. ومن ثَمّ، فإنّ فهم «دلائل تکوّن الصفات الأخلاقیة السلبیة» یتطلّب رؤیةً شمولیةً تراعی فی آنٍ واحد العواملَ الداخلیة، مثل ضعف النفس، والغفلة، وسوء الاختیار، واتباع الأهواء، والعواملَ الخارجیة کالمحیط الاجتماعی، والبُنى الثقافیة، والأنماط السلوکیة المنحرفة. وقد أشار القرآن الکریم بوضوح إلى هذین المسارین المتقابلین فی المجال الأخلاقی للإنسان من خلال طرح مفهومی «تزکیة النفس» و«تدسیة النفس» (شمالی، 2016م، ص 185–190).
|
|
پژوهشگران
|
باسم کریم حسین الحشماوی (دانشجو)، کریم علی محمدی (استاد راهنمای اول)، اکرم صالحی (استاد مشاور)
|