|
Title
|
مفهوم «ظاهر» در حاشیه یاسین بر شرح التصریح للتوضیح: مطالعه ای زبان شناختی
|
|
Type of Research
|
Thesis
|
|
Keywords
|
مفهوم ظاهر، دلالت ظاهری، مبانی زبانی، اصول فقه، تحلیل زبانی
|
|
Abstract
|
قد اتضح فی الکتابات الأصولیة أن الظاهر لا یعنی غیاب احتمال التأویل، بل هو اللفظ الذی یدل على معنى أظهر من المعانی الأخرى فی عرف الاستعمال، مع بقاء احتمال تأویله تحت قرائن قویة. ومن هذا المنطلق، یشیر بعض العلماء إلى مثالیات توضح هذا المعنى: فاللفظ مثل الاسم «الأسد» یدل فی الظاهر على الحیوان المفترس المعروف، غیر أنه قد یُؤوَّل فی سیاقات أدبیة أو اجتماعیة إلى معنى آخر، مثل استخدامه للتحلیة بصفات القوة أو الشجاعة فی الأوصاف الشخصیة أو المجازیة؛ إلا أن الدلالة الظاهریة تبقى المرجحَة فی فهم النصوص واستعمالاتها الاصطلاحیة (النجار، 1982: 459). هنا یمکن ملاحظة تفاعل الظاهر مع السیاق اللغوی والتداولی، إذ یبیّن أن الظاهر لا یُفهم بمعزل عن استعمال اللغة فی الواقع العملی للمجتمع، بل یتأثر بالعادات اللغویة والمألوف التداولی، ما یستدعی من الفقیه دراسة اللغة ضمن إطارها الاصطلاحی والتاریخی لضبط فهمه للظاهر بالشکل الصحیح. کما یوضح هذا التمییز بین الظاهر والمألوف اللغوی أن الأصولیین یراعون أصول الاستعمال وأحکام اللغة الشرعیة عند تفسیر النصوص، فلا یُعتمد على الظاهر بمعزل عن السیاق الذی ورد فیه، وهو ما یعکس عمق ووعی الفقهاء بالصلة بین اللغة والنص الشرعی (النجار، 1982: 459). بناءً على ذلک، یمکن القول إن دراسة الظاهر فی أصول الفقه لیست مجرد عملیة وصفیة، بل تحلیلیة منهجیة، تجمع بین ضبط اللغة ومعرفة قواعد الاستنباط، لتحدید ما إذا کان اللفظ فی نص معین یقود إلى حکم شرعی معین بشکل مباشر أو یحتاج إلى النظر فی القرائن والأدلة الأخرى. وهذا ما یجعل الظاهر محورًا لا غنى عنه فی أی دراسة أصولیة دقیقة، فهو یربط بین اللفظ والمعنى والدلالة العملیة للحکم الشرعی.
|
|
Researchers
|
(Student)، ali ghahramani (Primary Advisor)، Jafar AMSHASFAND (Advisor)
|