مشخصات پژوهش

صفحه نخست /تحلیل زبانشناختی چرخش توجه به ...
عنوان تحلیل زبانشناختی چرخش توجه به سوژه در فلسفه جدید
نوع پژوهش سخنرانی
کلیدواژه‌ها واژه های کلیدی: فلسفه جدید، سوژه، زبان های اروپایی جدید، زبان های میانه، حذف فاعل
چکیده تحلیل زبانشناختی چرخش توجه به سوژه در فلسفه جدید سید احمد حسینی، استادیار گروه فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه شهید مدنی آذربایجان ahmadhosseinee@gmail.com چکیده: پذیرش انقلاب مهمی که دکارت در تاریخ فلسفه به وجود آورد و چرخش عمده ای که در جهت توجه به سوی سوژه موجب شد، این پرسش را پیش می نهد که چه علل و عواملی چنین تحولی را در تاریخ فلسفه سبب شده اند. با رویکردی زبان شناختی می توان یکی از عوامل مهم این چرخش را جایگزین شدن زبان های اروپایی جدید مانند فرانسوی، انگلیسی و آلمانی به جای زبان های عمده سنت های فلسفی دوره باستان و میانه یعنی یونانی، عربی و لاتین دانست. بررسی تاثیر زبان در فلسفه ذیل عنوان کلی رابطه زبان و اندیشه می گنجد. در میان همه نظریات موجود در مورد رابطه زبان و اندیشه، مبنای تحقیق حاضر آن است که هر چند اندیشه های ساده ای بدون زبان امکان دارند اما اندیشه پیچیده فلسفی تحت تاثیر زبان است. در تحقیق حاضر با تاکید بر مساله ترتیب کلمات در جمله نشان داده خواهد شد که در زبان های اروپایی جدید بیش از پیش، فاعل در ابتدای جمله ظاهر می شود. به علاوه دقیقا در همین زبان ها امکان حذف فاعل از ابتدای جمله وجود ندارد. همین مساله موجب شده است تا کسی که به این زبان ها سخن می گوید پیش از هر چیز به سوژه توجه کند. این در حالی است که در دیگر زبان هایی که سنت فلسفی به آنها سخن گفته است مانند زبان های یونانی، لاتین و عربی، فاعل پس از فعل ذکر می شود و یا در برخی موارد در تقدیر گرفته می شود و به آن تصریح نمی شود. از این رو عجیب نخواهد بود اگر توجه کنیم که در این سنت ها، سوژه، محور اصلی توجه در مباحث فلسفی قرار نگرفته است. یک نکته جالب آن است که عدم حذف فاعل از این سه زبان اروپایی جدید (فرانسوی، انگلیسی، آلمانی) تحول جدیدی بود که درست مصادف با پیدایش فلسفه های جدید اروپایی به وقو ع پیوست. نکته جالب دیگر آنجاست که در دیگر زبان های اروپایی جدید مانند اسپانیایی و ایتالیایی که امکان حذف فاعل از ابتدای جمله وجود دارد سنت فلسفی جدید چندان شکوفا نشده است. واژه های کلیدی: فلسفه جدید، سوژه، زبان های اروپایی جدید، زبان های میانه، حذف فاعل
پژوهشگران سید احمد حسینی (نفر اول)