|
عنوان
|
بررسی تناسب جرم ومجازات در اولین حکومت مستقل شیعه
در ایران عصرصفوی از منظر حقوق بشر اسلامی
|
|
نوع پژوهش
|
مقاله چاپ شده
|
|
کلیدواژه‌ها
|
تناسب جرم و مجازات، حقوق بشر اسلامی، کرامت انسانی، مذهب شیعه، صفویه
|
|
چکیده
|
عکس العملی که در برابر فعل غیرقانونی و مخل نظم عمومی انجام م یگیرد، معمولاً مجازات
نامیده م یشود. بین جرم و مجازات باید تناسب وجود داشته باشد و کرامت انسانی متّهم نیز
در این میان نباید فراموش شود؛ در قرآن کریم به ضرورت این تناسب اشاره شده است. حال
با توجه به این که دور هی صفویه اولین دور های است که کشور ایران را در متن یک حکومت
کاملاً مستقل مذهبی شیعه قرار داده است؛ ما را بر آن داشت تا در این جستار با استفاده از نظر
اندیشمندان حقوق بشر اسلامی و تئور یهای موجود، این مطلب را بررسی کنیم که جایگاه
اصل تناسب جرم و مجازات در حقوق جزای اسلامی چیست؟ و جلو ههای رعایت این اصل در
عدالت خان هی حکومت صفویه که سنگ حکومتی مذهبی و شیعی را به سینه می زند، چیست؟
پس از بررسی و تحلیل نظر اندیشمندان به این نتیجه رسیده ایم که حقوق جزای اسلامی در
خصوص جرم و مجازات دارای تناسب بوده و مجازا تها که ضمانت اجرای جرم ارتکاب یافته
م یباشد، برای حفظ امنیت مردم وضع گردیده و خداوند متعال که از رأفت و کرامت بی انتهایی
برخوردار است قبل از مجازات خصوصاً در قصاص به بخشش مجرم توصیه کرده و اجرای حدود
را با کوچک ترین شبهه ای ساقط کرده است؛ حتی مشهور فقهای شیعه معتقدند که به موجب
قاعده درء همه مجازا تها اعم از حدود و قصاص و دیات و تعزیرات با شبهه ساقط م یشوند. اما
متأسفانه این مؤلف ههای شرع انور اسلام در حکومت صفوی رعایت نشده است.
|
|
پژوهشگران
|
مهدی اشجعی خامنه (نفر اول)، رضا فانی (نفر دوم)
|