مشخصات پژوهش

عنوان	بررسی تطبیقی حقوق زن در تفسیر من وحی القرآن و تفسیر سعدی
نوع پژوهش	پایان نامه
کلیدواژه‌ها	(القران،السنه النبویة،المرأة)
چکیده	من الاعجاز المعنوی و الدستوری للقرآن الکریم، هو الاهتمامه البالغ بالمرأة من کل النواحی، و لقد عنى القرآن الکریم بحقوق المراة، حیث قال فی عده ایات من القران المجید. وقامت السنة الروائیة و العملیة بتبیین الحقوق الشرعیة و الانسانیة و الاخلاقیة و التعاملیة للمراة، فضلا عن الجوانب الاقتصادیّة ، و المشارکة السیاسیة، التی تجعل منها إنساناً مسؤولاً عن حرکة الحیاة من حولها، تماماً کما هو الرّجل فی عناصر إنسانیَّته المرتبطة بالحیاة. و کانت المراة قبل استقرار القانون القرآنی و تبیینه من قبل الرسول صلى الله علیه و آله و سلم، مضطهدة من الناحیة الحقوقیة. قبل ظهور الاسلام فی الشبه الجزیرة العربیة کانت تعتبر المراة تبعا للرجل و لم تکن لها شخصیتها المستقلة. حقوق المرأة المسلمة فی عالمنا المعاصر محل نقاش و جدال المفکرون الاسلامیّون لیس علی وتیرة واحدة فی هذا الباب منهم المجددون و منهم التقلیدیون. کما قال الإمام الخمینی من رواد الفکر الاسلامی المعاصر: یقول الله تبارک وتعالى: ﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیَاء بَعْضٍ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنکَرِ..﴾. إن الإسلام لا یرید دفن طاقات المرأة وسلب أی دور لها فی المجتمع، بل العکس تماماً فهو یرید أن یفعّل طاقات المرأة فی الاتجاه الصحیح، لتکون عنصراً فعالاً له دوره الإیجابی والبناء فی المجتمع، فالفعالیة فی المجتمع لیست خاصة بالرجال بل هی تکلیف للمؤمنات کما کانت تکلیفا للمؤمنین
پژوهشگران	ماجد القرعولی (دانشجو)، سیفعلی زاهدی فر (استاد راهنما)، کریم علی محمدی (استاد مشاور)