|
عنوان
|
اصلاح الوضع السیاسی فی ضوء النصوص القرأنیة
|
|
نوع پژوهش
|
پایان نامه
|
|
کلیدواژه‌ها
|
إصلاح ، الوضع السیاسی ، الإسلام ، القرآن ، نصوص القرانیة
|
|
چکیده
|
لا شک فیه أنَّ مصطلح الإصلاح والتغییر السیاسی بات من المصطلحات الشائعة فی وقتنا الحالی، خصوصاً بعد انطلاقة الربیع العربی ، وبغض النظر عن اختلاف مطالب الشعوب فی کل قطر من الأقطار، إلاَّ أنها تتفق فی أسس عامة، هی الحریة بکافة أشکالها، وضمان الحقوق والحفاظ علیها، ومحاربة الفساد وما یتنافى مع تحقیق المساواة بینهم، وتحقیق العدل فی جمیع مناحی الحیاة داخل الدولة.
حینما نستعرض المعاجم اللغویة نجد أنَّ أصل الإصلاح من کلمة (صلح)، وهو نقیض الفساد، ویدل على الإقامة والتوفیق والخیر. وأصل التغییر من (غیر)، ویدل على اختلاف الحال وتبدله. أمَّا السیاسة، فأصلها من (سوس) وهی تدل على صلاح الشیء وحسن القیام به، أو فساده، أو على السجیة والخلق.( المجتمع المدنی والإصلاح االسیاسی ، 2017، ص43)
قال القرطبی فی تفسیره: " الإصلاح هو إصلاح الدنیا بالعدل والآخرة بالعبادة. وهو عام فی الدماء والأموال والأعراض، وفی کل شیء یقع التداعی والاختلال فیه بین المسلمین، وفی کل کلام یراد به وجه الله تعالى".( القرطبی، 1384،ج5،ص384)، وقال الشیخ السعدی فی تفسیره : " هو السعی فی إصلاح عقائد الناس وأخلاقهم، وجمیع أحوالهم، بحیث تکون على غایة ما یمکن من الصلاح، وأیضاً یشمل إصلاح الأمور الدینیة، والأمور الدنیویة، وإصلاح الأفراد والجماعات، وضد هذا الفساد".( تفسیر کلام المنام،1426ه، الجزء1،ص932)
|
|
پژوهشگران
|
نور البوعبدالله (دانشجو)، رقیه صادقی نیری (استاد راهنما)، سیفعلی زاهدی فر (استاد مشاور)
|