مشخصات پژوهش

عنوان	الاثار التربویه والاخلاقیه لروایات اهل البیت ع فی تفسیر سعد السعود
نوع پژوهش	پایان نامه
کلیدواژه‌ها	التربویة ، الاخلاقیة ، روایات ، أهل البیت ، تفسیر سعد السعود
چکیده	لا ریب فی أنّ ما عند المسلمین- بعد الکتاب المبین الذی هو الحبل المتین لا یأتیه الباطل من بین یدیه و لا من خلفه تنزیل من حکیم حمید- من السنّة النبویة و الأحادیث الشریفة المسندة المأثورة عن سیدنا رسول اللّه صلى الله علیه و آله و سلّم و عن عترته الطاهرة(أهل البیت)، الذین هم أحد الثقلین اللذین أمرنا صلّى الله علیه و آله و سلّم بالتمسک بهما ثروة علمیة کبیرة و تراث ضخم جلیل مملوء من المعارف الحقیقیة و البرامج التربویة و التعالیم الأخلاقیة و السیاسیة و الاجتماعیة، و اصول التقدم و الرقی و حقوق الإنسان، و الحریة و المدنیة، و غیرها من التعالیم الصحیحة السلیمة و القواعد الحکیمة و المناهج القیّمة القویمة، التی لو تمسّکت البشریة بها ما سقطت فی هاویة الفساد و الظلم و الاستکبار و الاستعباد، و لم تقهر و لم یستضعفها جبابرتها الأقویاء، الأخلاق هی جوهر الإسلام وروحه الساریة فی جمیع نواحیه. والقرآن الکریم هو المصدر الأول لکل مکارم الأخلاق. والرسول محمد – صلى الله علیه وسلم – هو المثل الأعلى لهذه الأخلاق ؛ جاء لیعلن على الناس جمیعا رسالته ؛ فقال: ‹‹ إنما بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مکارمَ ›› وفی روایةٍ: ‹‹ صالِحَ الأخْلاقِ ›› وقد وصفه الله عز وجل بقوله:{وَإِنَّکَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِیمٍ}[ القلم:4]. ولما سُئِلَتْ عائِشةُ أُمَّ الْمُؤْمِنِینَ عَنْ خُلُقِه قالَتْ: ‹‹ کان خُلُقُه القُرآنَ ››( صحیح الجامع، 1420ه ، ج2، ص872(
پژوهشگران	حسین مزهر (دانشجو)، کریم علی محمدی (استاد راهنما)، رقیه صادقی نیری (استاد مشاور)