|
چکیده
|
قد تناولت هذه الدراسه موضوع الحِجَاج والإقناع فی «الاشعار المنسوبه للإمام حسین (ع)» و حاولت ان تقوم بدراسه کیفیه آلیه الإقناع فی البناء الشعری بمنهج الوصفی التحلیلی مقرونه بالاستشهاد بنماذج شعریه داله، للکشف عن القیم التشکیلیه لحضورها ودلالاتها فی اشعاره، منطلقهً من الحدیث عن الإقناع لغه واصطلاحا وقد اولی البحثُ دراسه الإقناع والحجاج عنایه بالغه ونوقش فی طیاته عن الموضوعات الرئیسیه التی حاول الإمام (ع) ان یواکب المخاطب معها ویقنعه ویغیر آرائه حولها. وقد انتهی البحث إلی ذکر النتائج الجدیده التی وصلنا إلیها من تحلیل الاشعار وشرحها ومفاد هذه النتائج ان اسالیب عده ـ الاستفهام التقریری، اداه التنبیه «اَلَا»، الظروف الزمانیه، انتقال الکلام من التکلم إلی الخطاب، المَثَل، الحجاج الخطابی، اداه التاکید «إِنَ»، الاستعاره، الصفه، الخطاب المفرد، صوره المتکلم لدی السامع، السُلَم الحجاجی، اسلوب الشرط، عنصر «التاطیر»، عنصر «القصدیه او المقصدیه» ـ تشکل الحجر الاساسی فی الخطاب الحجاجی الذی تبناه الإمام حسین (ع) لبث آرائه وجعل من المضامین الدینیه والعقائدیه مرتکزا حجاجیا بنی علیه الاسالیب الإقناعیه.
|