مشخصات پژوهش

عنوان	بررسی نظرات (محمد راتب نابلسی) در کتاب دایره المعارف اعجاز علمی در پرتو قرآن و سنت (آیات حیوان)
نوع پژوهش	پایان نامه
کلیدواژه‌ها	محمد راتب نابلسی، اعجاز، علمی، قرآن، سنت، آیات حیوان
چکیده	ومما لا شک فیه ان القرآن الکریم وحی من عند الله عز وجل، والسنه کذلک وحی من عند الله تعالى، کما قال عزّ من قال: «وَمَا یَنطِقُ عَنِ الْهَوَى» (سورة النجم: آیة 3؛ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحَى (سورة النجم: آیة 4)» قالقرآن وحی متلوّ والسنة وحی غیر متلو، القرآن و السنه یکمل بعضهما البعض الآخر، فالدین القیّم والشریعة الفراء، کتاب مجید وسنة مشرّفه، لا ینفصل أحدهما عن الآخر، وقد قیّض الله تعالى للسنة النبویة من یحفظها وینقیها ویدافع عنها وینشرها، وتکفل بحفظها مع توأمها: القرآن الکریم کما قال تعالى: «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ» (الحجر/،9) فالذکر کتاب والسنة کما قال تعالى:«ثُمَّ إِنَّ عَلَیْنَا بَیَانَهُ»(القیامه/19) ، وقد أوکل الله لنبیه صلى الله علیه وسلم أن یبین الذکر بقوله: «وَأَنزَلْنَا إِلَیْکَ الذِّکْرَ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَیْهِمْ» لا تعارض بین وحی الله و بین فعله، والقرآن والسنه صادران من مشکاة واحده، فآیات الله المسطورة هی الکتاب والسنة وآیات الله المنظورة هی هذا الکون الفسیح ولا تعارض کذلک بین نصوص الوحیین المتلوّ القرآن وغیر المتلو السنة، وبین العلم الحدیث والاکتشافات المعاصرة وعلى فرض وجود تعارض ظاهری بین الوحی والعلم، فهذا یعنی أن العلم مجرد نظریة ولیس حقیقة راسخة ثابته. (اللوح،2002م، 115).
پژوهشگران	سائر ابراهیم مکطف مکطف (دانشجو)، رقیه صادقی نیری (استاد راهنمای اول)، صمد عبداللهی عابد (استاد مشاور)