|
عنوان
|
بررسی معنا شناختی جمع های قلت و کثرت در آیات قرآن کریم
|
|
نوع پژوهش
|
پایان نامه
|
|
کلیدواژه‌ها
|
کلمات کلیدی: معنا شناختی، جمع قلت، جمع کثرت، قرآن کریم
|
|
چکیده
|
اسامی جمع در زبان عربی در دسته بندی نظامند از یکدیگر جدا گشته اند ، این اسامی در دو گروه جمع سالم و جمع تکسیر جای گرفته اند در جمع تکسیر قوانین جمع همیشه قاطع و یکنواخت نیست (آذرنوش، 1388: 44) جمع مکسر جمعی است که بر بیشتر از 2چیز ، با تغییر شکل ظاهری مانند رَجُل:رِجال یا با تغییر تقدیری در ساختار مفرد مانند فُلک که برای مفرد و جمع یکسان بکار می رود ، دلالت می کند. جمع مکسر دونوع است:جمع قلة که بر 3تا10دلالت میکند. جمه کثرة برانچه که بیشتر از 10تااست دلالت میکند.هر کدام دارای وزن های مخصوصی هستند که میتوانند با توجه به قرائن موجود به جای یکدیگر بکار برده شوند وزن های جمع قلة :اَفعِلَة:اسلِحَة جمع سِلاح ،اَفعُل:اَفلُس جمع فَلس،فِعلَة:فِتیَة ،اَفعال:اَفراس .وهر وزنی که به جز این 4 وزن بیاید برای جمع کثرة می باشد.(ابن عقیل،1980: 114) جمع کثرة نیز خود دارای 16 وزن است که بدان اشاره خواهد شد
هرکدام از این جمع ها به صورت مجازاً باتوجه به قراین موجود میتوانند به جای یکدیگر بکار برده شوند درجمع های قلة اگر قرینه ای نباشدکه بر جمع کثرة دلالت بکند آن موقع اصل ان بروزن جمع قلة است و مختص به آن میباشد و استفاده ی از ان بدون قرینه برای جمع کثرة جایز نیست مانند اَقلام که مربوط به جمع قلة است گاهی باوجود قراین برای جمع کثرة نیز بکار برده می شود ویا برعکس کلمه ی رِجال که جمع کثرة است گاهی با توجه به سیاق جمله بصورت جمع قلة نیزاستعمال می شود.
پس چنین برمی آید که برخی از وزن های جمع قلة - که بر3 تا10دلالت می کند -برای جمع کثرة نیز به کار برده می شودو گاهی نیز جمع کثرة می اید و جمع قلة اراده می شودکه باتوجه به سیاق جمله و آیه معلوم می شود که منظور جمع کثرة است یا قلة .
در پژوهش حاضر ضمن بررسی جمع های قلت و کثرت، دلالت های معنایی آیات مربوط با توجه به سیاق آیات تبیین نموده و میزان توجه مترجمین فارسی به تعداد در جمع ها را مشخص کرده است. و در مواردی که قابلیت ترجمه بر اساس تعداد قلت یا کثرت امکان پذیر باشد، ترجمه فارسی آن ها در بوته نقد قرار گرفته و میزان توانایی و دقت نظر مترجمین مشخص شده است.
|
|
پژوهشگران
|
معصومه کاردوست یام (دانشجو)، حسن اسماعیل زاده باوانی (استاد راهنما)، علی قهرمانی (استاد مشاور)
|