مشخصات پژوهش

عنوان	تقییم المحتوى الثقافی للکتب التعلیمیة العربیة للمستوی الثانوی بإیران ومصر
نوع پژوهش	مقاله چاپ شده
کلیدواژه‌ها	الکتب المدرسیة، المحتوی الثقافی، التحلیل التتبعی القیمی، الکتب التعلیمیة الثانویة، إیران، مصر
چکیده	یشتمل المحتوى التعلیمی للکتب المدرسیة على مفاهیم یُعبر عنها بالمحتوى الثقافی إضافة إلى المفاهیم اللغویة. تهدف هذه الدراسة إلى تناول المحتوى الثقافی للکتب العربیة للمرحلة الثانویة فی إیران ومصر ومدی استجابته لمتطلبات المتعلمین، والکشف عن نقاط الاختلاف بین مدی توظیفه فی الکتب المذکورة طبق نطاق الجداول العددیة والرسوم البیانیة مع تحلیل تتبعیّ له کظاهرة اجتماعیة معتمدا علی المنهج التوصیفی النقدی. یعمد تصنیف القیم الثقافیة فی هذه المقالة إلى ثلاث نظریات: 1. القیم الست لسبرانجر. 2.التصنیف المقصدی (الوسائلیة والنهائیة) لروکیش. 3. نوع من التصنیف الشائع الذی یبحث عن القیم من حیث الشیوعیة والوضوحیة والدیمومیة والشدة وبعد الشکل. أظهرت النتائج أن القیم الدینیة فی الکتب الوطنیة أکثر تداولا وتکرارا حیث جاءت بالمرتبة الأولی بنسبة ما تقارب 40.54 ٪ من مجموع 74 القیم المتضمنة فی الکتب المذکورة. تلیها القیم الاجتماعیة وتبلغ نسبتها 35.13 ٪ ، ثم القیم النظریة بنسبة 13.51 ٪. .وفیما یتعلق بالکتب المدرسیة المصریة کان مجموع نسب القیم بحدود 95 %، فمنها للقیم النظریة 40.54 ٪ من مجموع القیم المتضمنة فی تلک الکتب، وللقیم السیاسیة والوطنیة 31.08 ٪، وللقیم الإنسانیة- الاجتماعیة ما یعادل 21.62 ٪ تقریباً. وبملاحظة هذه البیانات المذکورة، فالنقد الموجه إلی مؤلفی الکتب الدراسیة فی کلا البلدین، أنهم لم یعالجوا بعض القضایا الجدیدة والظواهر الاجتماعیة والثقافیة الناشئة فی المجتمع المعاصر مثل الطلاق والبطالة والإدمان، وأنّ بعض القیم مثل القیم البیئیة والاقتصادیة لم یتم تناولها على الإطلاق، وقد تم إهمال بعضها تماماً مثل القیم الجمالیة.
پژوهشگران	رضا تواضعی (نفر اول)، عبدالاحد غیبی (نفر دوم)، فرامرز میرزایی (نفر سوم)، علی قهرمانی (نفر چهارم)