عنوان
|
نقد پدیدار شناختی رمان ملکان عذاب
|
نوع پژوهش
|
پایان نامه
|
کلیدواژهها
|
نقد پدیدار شناسی، ملکان عذاب، خسروی، نیت مولف
|
چکیده
|
رمان از مهمترین و مدرن ترین انواع ادب داستانی است که به علت شیوع و قدرت فراوان درجهان؛ تاثیر زیادی در جنبه-های مختلف فرهنگی، اجتماعی و سیاسی داشته است. به تعبیر بسیار ساده تر، رمان در مقام محصول و کالای فرهنگی دردها و مشکلات جامعه و اجتماع را بیان می کند و صاحبان امور و منصف اجرایی و فردی در پی یافتن پاسخ و درمان آن مشکلات خواهند بود. رمان ملکان عذاب خسروی بخش عمده ای از مشکلات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی ایران را به تصویر می کشد، ودر آن با مهارت و قلم فوق العاده خود نشان میدهد که چگونه جریان به انحطاط کشیده ی عرفان و تصوف، کارهای غیر انسانی و غیر اخلاقی را به نام عرفان و شریعت درست جلوه می دهد ودر پوسته ی ظاهر قدرت طلبی و جاه دوستی، نوع خشنی از اقتدار و تسلط ها را بر اطرافیان و مریدان و دیگرا اعمال میکند. در موازات یا همسو با این جریان عرفانی، گروههای دیگر سیاسی چون حذب توده، نیروهای نظامی و امنیتی و... هم دست به فسق و فجور وحتی جنایت می زنند به طوری که انگار همه ی این جریانهای صاحب اقتدار اجتماعی غرهنگی و سیاسی فقط در عنوان اسمی و رسمی از تعبیرات منطقی فلسفی باهم فرق زیادی دارند، ولی در ظلم و ستم کردن تفکر همه شان در این نقطه، سهیم اند و مشترک.
نقد پدیدار شناختی ملکان عذاب، به صورت تفصیلی نیت و قصد و غرض نویسنده را با ذکر مصادیق و شواهد، طرح و بیان می کند و علاوه برآن تعبیرات خاص و فراگیر در اثر را که مکرر هستند از این منظر بررسی می کند وتعبیرات و موضوعاتی چون ظلم و ستم صاحبان قدرت، تجاوز، باورهای خاص و خرافی و.... که همه ی آن ها مفاهیم پدیدار شناسی در رمان هستند را می توان دید، ضمن آنکه به نوعی مسیرگرایی خاص از نوع مسیر گرایی تاریخی هم می توان در اثر پی برد که انسان ها در دولت گذشته وتاریخ و فرهنگ خرد کننده ی گذشته می شکنند و نابود میشوند که با قرآین و مصادیق و منابع تاریخی تا حد امکان، میتوان موارد بالا را از این منظر بررسی و تبیین کرد. تفکر یا عقلانیت انتقاد در مقابل عقلانیت نظری یا غیر فعال دراین رمان در ذهن مولف نمود یافته که همان تفکر پدیدار شناسی است که به بررسی آن خواهیم پرداخت.
با تحلیل پدیدار شناسی قصد داریم با نگاهی نوئما تیک به رمان ملکان عذاب به حقیقت هنری نهفته در آن دست یابیم وبا نفوذ درژرف آن ساخت های ذهن نویسنده را آشکار کنیم (هوسرل، 19:1386). تفکر یا
|
پژوهشگران
|
رباب ابراهیمی بهنام (دانشجو)، یدالله نصراللهی (استاد راهنما)، محمد پاشائی مهترلو (استاد مشاور)
|