|
عنوان
|
تحلیل مقایسه ای مقتل "لهوف" سید ابن طاووس و "آتشکدۀ" نیّر تبریزی
|
|
نوع پژوهش
|
پایان نامه
|
|
کلیدواژه‌ها
|
امام حسین (ع)، سید ابن طاووس، نیّر تبریزی، مقتل لهوف، مثنوی آتشکده
|
|
چکیده
|
پژوهش مورد نظر به صورت ادبیات تطبیقی صورت گرفته است. به طور کلی ادبیات تطبیقی بررسی ادبیات ملی است همراه با روابط تاریخیش با ادبیات خارج از چار چوب زبان ملی. (بنابراین می گوییم، ادبیات تطبیقی جایگاه ارتباط میان ادبیات در زبان-های مختلف و روابط پیچیده موجود بین آنها را مورد بررسی قرار می دهد. این روابط با چیز های گوناگونی مرتبط است، یعنی گونه های ادبی، جریانات فکری، موضوعات، دیدگاه ها و اشخاص. یا در چارچوب افکار جزیی و شخصیّات تاریخی و اسطوره ای می باشد. (اصغری، 1390: 15)
هر چند ادبیات فارسی و عربی امروزه به لحاظ فنی و فکری به ادبیات غرب گرایش دارند و ادیبان سخت در تلاشند تا شاهکار-های ادبیات غربی را ترجمه کنند و به موشکافی نکات فنی و فلسفی آن بپردازند، اما در عین حال، از میراث قدیمیشان بی نیاز نیستند. قدیم اگرچه با جدید تفاوت دارد. ولی همیشه اصلی است که بدان تکیه می شود و ثابت و پایدار است. اگر به ادبیات کلاسیک یا قدیم هر دو زبان، بر گردیم، در می یابیم که این دو زبان، به لحاظ روابط فکری و تاریخی به درجه ای رسیده اند که هرگز هیچ ادبیاتی بدان نرسیده است. (اصغری، 1390: 15)
یکی از موضوعاتی که بارها مورد مطالعۀ ادبیات تطبیقی قرار گرفته است، بررسی ادبیات عاشورا، اشعار آیینی و کتب تاریخی از جمله: مقتل نویسی و اشعار شاعران مرثیه سرا ومتون ادبی و تاریخی نویسندگان ارادتمند به ساحت مقدس اهل بیت عصمت و طهارت (ع) می باشد. مقتل یا مقتل نویسی نوعی تاریخ نگاری که به چگونگی قتل یا شهادت شخصیت های مهم می پردازد. مقتل نگاری میان شیعیان بیشتر برای شرح شهادت امامان معصوم (ع) و شخصیت های برجسته شیعه بوده است؛ اما به جهت رواج مقتل نویسی دربارۀ واقعۀ کربلا، استفاده از این اصطلاح به نقل رویداد های مربوط به شهادت امام حسین (ع) و یارانش اختصاص یافته است. از جمله ادبیاتی که به بیان مطالب تاریخی این مقاتل پرداخته و آن را به نظم کشیده اند تا در یاد ها ماندگار شود، اشعار آیینی و مرثیه است.
واژه "مرثیه" به معنای سوگواری و در عزای مرده گریستن و بر شمردن اوصاف و محامد اوست و در اصطلاح شعری را گویند که در ذکر مصائب و شرح شهادت پیشوایان دین به ویژه حضرت سید الشهداء و شهیدان و پاک باختگان واقعۀ کربلا سروده شود. به گواهی تاریخ و روایات، خیام مصیبت و تعزیت سید شهیدان، حضرت حسین بن علی (ع)، از هزاران سال
|
|
پژوهشگران
|
رعنا گشت گر (دانشجو)، مهین حاجی زاده چقوشی (استاد راهنما)، عبدالاحد غیبی (استاد راهنما)
|